日期：1997/10/07 地點：西雅圖真佛密苑 14:00(台灣時間)

無念 空觀 真如

我們談－以無念為正覺佛寶，其中我們談到空觀。

　　無念是什麼？無念就是空觀。名詞不同，事實上是同樣的。你無念，就顯出空觀，空觀就是無念。

日期：1997/10/07 地點：西雅圖真佛密苑 12:00(台灣時間)

空觀 無得失

我們今天談－以無念為正覺佛寶，先講空觀。

　　在密教裡面，幾乎在觀想以前，都要空觀。空觀這個空字，是佛陀說法當中，最高精神的一個境界。

日期：1997/10/06 地點：西雅圖真佛密苑 12:00(台灣時間)

離戲瑜伽 無善惡 無取捨 無是非 無得失

我們再談離戲瑜伽。

　　離戲瑜伽有四個修持，第一個修持是無善惡，第二個修持是無取捨，第三個修持是無是非，第四個修持是無得失。

日期：1997/10/03 地點：西雅圖真佛密苑 16:00(台灣時間)

離戲瑜伽 無取捨 無是非 無得失

們今天再談離戲瑜伽。

　　我們上回講到修離戲瑜伽，要無善惡。接著離戲瑜伽又有無取捨，無是非，還有無得失。這種境界，可以說是行者很殊勝、很神聖的一種境界。

日期：1997/10/03 地點：西雅圖真佛密苑 14:00(台灣時間)

離戲瑜伽 無善惡 功德想

我們談離戲瑜伽所修的無善惡。

　　以前我們小的時候參加童子軍，叫我們要「日行一善」。我也曾經當過童子軍，當童子軍的時候，我真的日行一善。今天假如想：「今天要做什麼善事呢？糟糕！沒有什麼善事好做。」